今年以来，埃博拉疫情开始笼罩西非。不少来自中国的白衣天使，不顾个人安危，奔赴异国他乡，奋战疫区一线。他们心中只有一个信念，那就是履行好医生的天职：治病救人。此情此景，不由让我们联想到11年前的抗击非典，白衣天使们坚守在最危险的岗位上，其敬业精神令人敬佩。

敬业是中华传统美德。《礼记》之中，便有“敬业乐群”的说法，孔子也主张“敬事而信”“执事敬”。及至近代，梁启超又对敬业精神作了专门阐述，“凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛。”

我们从来也不缺少对敬业精神的传承、践行与弘扬。张秉贵、时传祥、徐虎、李素丽、许振超……他们当中，有的是任劳任怨、甘于奉献的“老黄牛”，有的是精通业务、善于钻研的“大能人”，有的则是待人友善、乐于助人的“热心肠”；他们各有各的不同，但也有一个鲜明的共同点：靠着对职业的坚守和热爱，在平凡岗位上创造出了不平凡的成就，点亮了自己，也照亮了他人。

如今，随着时代的变迁和社会的发展，无论从个人角度还是国家层面，我们都更加需要敬业精神。

也许你正为加班忙得焦头烂额，甚至滋生“职业倦怠”；也许你正为不能晋升而愁眉苦脸，甚至出现“职业焦虑”……让我们停下匆匆的脚步，与三位专家一起探讨和思索敬业的内涵与意义。

体现传统与现代价值观念

现代社会中，敬业是工作态度和成效等“五位一体”的统一整体

记者：在您看来，敬业精神的内涵包括什么？

宋林飞：敬业是中华民族传统价值观的体现，也是古代与近现代诸多家训中最常见的一条。“敬业”一词收入核心价值观，体现了其在价值层面的重要意义，而且在推进现代化、实现中国梦的进程中，敬业的内涵也更加丰富了。

在我看来，“敬业”是一个工作的态度、目标、能力、成效与评价“五位一体”的统一整体。首先是工作态度，对待本职工作是否尽心、尽力、尽责，是从业者始终要用行动来回答的问题；其次是工作目标，成事要有目标，而且要有尽可能高的目标，自加压力、争创一流；第三是工作能力，有了目标，还需找到合适的路径、方法，有足够能力胜任工作，不然就会“心有余而力不足”；第四是工作成效，即想干事、能干事、干成事，在行动上求真务实；第五是工作评价，工作成功与否，需要群众认可、社会认同。

在不同时代，敬业的基本内涵如“兢兢业业”“鞠躬尽瘁、死而后已”等精神内核是相似的；不同之处体现在与当时社会价值观其他元素的融合上。敬业不能“单打独斗”，需要和其他价值观一起打“组合拳”。我们这个时代需要的敬业，不仅是“埋头苦干”，还需要“抬头看路”，全面践行社会主义核心价值观。

韩庆祥：我所理解的敬业精神应包括五方面内容：各司其职、各守其责、各尽其能、各显其才、克己奉公。敬业首先应该体现在本职工作上，核心词是职业的“职”，就是要看你职责履行的情况，各司其职是第一内涵；职能还意味着责任，表现为责任的担当，就要各守其责；工作和岗位要“做事”，把事情做好要有能力，要发挥自己最大的能力，也是敬业精神的基本要求；各显其才强调的是每个人要在不同的岗位上将自己的特长、才华表现出来，并且利用岗位让自己成才；克己奉公则针对那些掌握公共资源、公共权力的人，一旦守护不住权力的边界，就会与敬业精神相违背。

郑树森：中华民族历来有“敬业乐群”“忠于职守”的传统。早在春秋时期，孔子就主张人一生始终要勤奋刻苦、为事业尽心尽力，做到“执事敬”“事思敬”“修己以敬”。朱熹说，敬业者，专心致志以事其业也。古人讲“仁义礼智信”，里面也蕴含了敬业精神。

不同时代有不同的敬业精神，毛泽东曾提出为人民服务的思想，张思德埋头苦干、焦裕禄克己奉公，也都属于敬业精神。此外，认真负责、一心一意、任劳任怨、精益求精等也都是敬业的内涵。拿医生来说，肩负着救死扶伤的神圣职责，容不得半点马虎。要有良好的医德医风和崇高的敬业精神才能成为优秀的医生、护士。

关系国家富强和民族兴衰

敬业精神永不过时，现代人应从尽职尽责跨越到尽善尽美

记者：对于社会发展来说，敬业的意义是什么？如今，科技进步了，生产率提高了，敬业精神过时了吗？

郑树森：没有敬业建不成现代化，马马虎虎不能强国富民。早在20世纪早期，鲁迅就一针见血地指出，中国4亿人生着一种病，就是马马虎虎，不医好这个病，是不能救中国的。胡适也曾写过“差不多先生”，批评当时的国人缺少认真的精神。敬业精神不仅关系一个国家的精神风貌，更关系国家富强、民族兴衰。

在科技日新月异、一日千里的今天，我们不仅要敬业，还要专业、职业、精业，才能从尽职尽责跨越到尽善尽美，才能从优秀跨越到卓越。对于外科医生来说，虽然医疗器械越来越先进，但还需要医生拥有高超的医术和敬业精神，才能完成高质量的手术。

韩庆祥：敬业是社会发展的必然要求，敬业精神永不过时。人是社会的人，社会分工即社会职业。只有人人爱岗敬业，才能促进社会发展。中国梦说到底是人民的梦，实现中国梦，就要求每个中华儿女做出自己的贡献，在各自工作岗位上践行敬业精神。

记者：新中国历史上，哪些敬业模范给您留下了深刻的印象，如何认识他们带来的贡献？

宋林飞：上世纪60年代，印象最深的敬业模范是铁人王进喜，他提出“宁可少活二十年，拼命也要拿下大油田”的口号；最尊重的敬业榜样是钱学森，新中国成立以后，他排除万难归国报效，创立了工程控制论、物理力学，推进了国防科技事业，影响了几代人；我的老师费孝通也是一个非常敬业的学者，他走遍了祖国大地，在实地调研中度过了一生。此外，还有掏粪工人时传祥这样的普通劳动者……在新中国，职业无高低贵贱，所有尊重本职工作的人都值得我们尊重。

韩庆祥：新中国历史上，雷锋和焦裕禄是我印象非常深刻的敬业模范。他们为我们树立了标杆，确立了方向，让我们看到在工作岗位上应该怎么办，怎么做；二是汇聚了社会正能量，有助社会风气提升向好；三是显示了精神的力量。

个人努力和社会激励

营造敬业光荣的社会氛围，让踏实肯干的人能干事干成事

记者：为更好发扬敬业精神，社会应建构怎样的激励与约束机制？个人又该从哪些方面着力？

韩庆祥：首先，要在全社会树立以能力贡献为本位的价值观念；其次，要确立体现公平正义的能力本位用人制度，树立正确的用人风气；再者，要确立按照能力贡献进行分配的分配制度；最后，要营造一个有助于干成事业、干好事业的环境和氛围，不让老实人吃亏，不让投机者有机可乘。

从个人层面出发，一是要认识个人在社会发展中的作用，每个人在社会发展中并非微不足道，而是推动社会发展合力的一部分；二是要坚定理想信念；三是要自觉摒弃以权力为本、金钱为本、关系为本的错误价值观，真正把能力为本作为人生价值导向；四是要从小事小处着眼，将事情做细做实，将敬业精神内化于心、外化于行。

宋林飞：对敬业的激励，可分三个层次。一是用人，不论是选用干部，还是在企业招聘，敬业都应是首要条件，要将敬业的人放在合适的、能干事的岗位上；二是物质激励，以合理的回报促进人们持久地发挥敬业精神；三是精神培育，通过媒体、社会舆论，营造出敬业光荣、尊重典型的社会氛围。

从个人角度来看，做到敬业可从五方面努力：肯干，不挑肥拣瘦，这是基本态度；主动干，体现担当、尽职；认真干，一丝不苟、精益求精；能干，有所特长、胜任本职工作；创造性地干，发挥聪明才智，把事情做出色。

郑树森：对爱岗敬业的员工进行褒奖，建立完善的激励机制，应当是用人单位必须坚持的，也是我们医院一直奉行的。比如，一线护士一个月上8个夜班，体力消耗很大。对这些吃苦耐劳、精益求精的护士，我们完善了津贴等制度，让其付出得到应有的回报。

我要求医生上班时着正装。为什么，这是一种精神风貌，给人第一印象就是职业和敬业。

个人做到敬业，加强学习是重要一环。一是要通过学习提高自身文化修养与素质，加深对职业的理解和认知；二是要通过学习本行业本领域的先进技术与理念，提高自身职业技能。